«О,жизнь хитрее старых библиотек». 

Давид Бурлюк и Владимир Маяковский

«Отец русского футуризма» и великий пролетарский поэт — Давид Бурлюк и Владимир Маяковский — что их связывало? 
 
Встреча оказалась судьбоносной для обоих. В начальный период их общение было особенно важно для молодого Маяковского, которого Бурлюк ввел в художественное сообщество, усиленно пропагандируя его творчество. «Я был для Маяковского счастливой встречей, "толчком" к развитию цветка его Поэзии. Маяковскому нужен был пример, среда, аудитория, доброжелательная критика и соратник. Все это он нашел во мне». 
 
Маяковский называл Бурлюка своим учителем, именно ему он прочел свои первые стихи. Вскоре после знакомства они развивают в Москве бурную деятельность, принимая участие во многих диспутах как докладчики или оппоненты, участвуют в различных событиях литературной и художественной жизни, стремясь заявить о себе. Их обоих выгнали из Училища живописи, ваяния и зодчества, где они обучались изобразительному искусству и где познакомились. Поводом для исключения послужило турне летом 1913 по городам России вместе с еще одним известным футуристом Василием Каменским. Во время выступлений они читали свои стихи, разъясняли принципы нового искусства. Выступления носили эпатажный характер и часто заканчивались скандалом или были запрещены полицией. 

Бурлюк вместе с Маяковским, Каменским, а также Алексеем Крученых и Велимиром Хлебниковым организовали одну из самых известных футуристических групп — «Гилея». Помимо громких выступлений группа проявила себя и на издательском поприще. Поэтические сборники, издаваемые «Гилеей», стали яркими образцами русской футуристической книги. Кричащее название, например, «Пощечина общественному вкусу», «Дохлая луна», «Затычка», «Молоко кобылиц» привлекало внимание публики, текст, свободно расположенный на пространстве листа, вызывал ассоциации с уличной вывеской. Для более сильного эффекта использовалась бумага ярких цветов, грубой фактуры и даже ткань, в типографски отпечатанные книги вставлялись оригинальные акварельные рисунки и литографии. Бурлюк был также издателем одной из первых книг/первой пьесы Маяковского «Трагедия. Владимир Маяковский». Вторую часть жизни Бурлюку было суждено провести в дали от родины. В начале 1920-х годов он покинул Россию и переехал в США, где занимался живописью и изданием книг, надеясь скорую победу пролетарской революции в США и свое триумфальное возвращение в СССР как лидера революционного футуризма.
 
Двум ярким деятелям отечественной культуры было суждено встретиться еще раз. В 1925г Маяковский посетил Мексику и США, где встретился с Бурлюком. Маяковский провел несколько месяцев в США, гастролируя по разным городам, выступая в рабочих клубах и встречаясь с пролетарскими писателями. В этих поездках его сопровождал верный друг. Бурлюк издал в Америке две книги Маяковского «Солнце в гостях у Маяковского» и «Открытие Америки». 

 
С июня 1946 года Бурлюк вел активную переписку с Библиотекой-музеем В.В. Маяковского. В письмах он сообщал сведения о своих изданиях, вышедших в США, выставках, в которых принимал участие. Присылал документы, подтверждающие его интеграцию в американскую культуру и искусство, свои рисунки и издания, вышедшие за рубежом. Бурлюк дважды посетил Советский союз в 1956 и 1965 году. 

 
В отечественном литературоведении многие годы Бурлюк упоминался лишь благодаря автобиографии Маяковского «Я сам». Только в последние десятилетия их взаимоотношения и совместная творческая деятельность стали изучаться во всей полноте, без идеологических упрощений.